В Регламенте изложены правила школьной жизни гимназистов, организация обучения и воспитания, управление и руководство этим учебным заведением, предусматривается обучение детей не только дворян, но и разночинцев. М. В. Ломоносов был вынужден включить пункт о раздельном обучении детей дворян и разночинцев, поскольку ранее был утвержден проект И. И. Шувалова об учреждении Московского университета, где предусматривалось раздельное обучение. 

«Что касается опыта прошлого, то он не всегда дает верное решение в настоящем, хотя и подсказывает, как решать не надо. Не надо, например, строить историю образования по образцу политической, хотя нас об этом никто и не спрашивает…». Анатолий Цирульников 

Воспитание должно приготовить человека для общества, для жизни в государстве, должно возрастить и образовать в нем понятия, чувствования и волю по духу, законам и требованиям того общества, в котором человек будет жить; по обширности того поприща, на котором он предназначается действовать. А.Ф. Афтонасьев

В 1802–1803 гг. Н. М. Карамзин стал издавать журнал «Вестник Европы». С позиций умеренного либерализма он проводил в журнале свои мысли о просвещении, пропагандировал идею всесословного, хотя и неодинакового для разных сословий, образования. Карамзин осуждал подражательность и пристрастие к иноземному. Стремление дворян воспитывать детей за границей вызвало статью «Странность», поводом для которой явилось намерение основать недалеко от Парижа пансион для русских юношей. 

1915 год. Комитет по реформе средней школы через девять месяцев работы предложил обществу целый пакет новых законопроектов и нормативных актов. Общие основы средней школы заключались в девяти пунктах, большинство из которых не утеряло практического интереса: 1) школа должна быть национальной, 2) давать законченное общее среднее образование (в основах разъяснялось, что это такое), 3) иметь разные типы, ответвления, бифуркации. Новое не уничтожало старого, реальные училища уживались с классической гимназией... А. М. Цирульников

Любая антология исторических текстов классиков русской школы переносит нас к истокам российского образования. Удивительно, как меняются образы времени и в то же время сколь они неизменны! «Свободная школа есть школа будущего. Как она сложится – неизвестно, – писал более 150 лет назад Лев Николаевич Толстой. – Едва ли через сто лет отживут все готовые училища, гимназии, университеты и вырастут сложившиеся заведения, имеющие своим основанием свободу учащегося поколения».

В жизни часто уместны культурно-исторические аналогии. Мы специально решили опубликовать эту статью в непростой для сегодняшней России и российского образования момент, чтобы обнаружить историческое противоборство демократических и бюрократических тенденций политики правительства в области народного просвещения в середине ХIХ века и сегодня. Ведь дело совсем не в том, что современная российская школа изменяет российским духовно-нравственным ценностям в пользу западных (и в конечном итоге – общечеловеческих), а в том, что нынешние подходы к государственным реформам в этой области направлены на ограничение свободы действий всех участников образования в стране. Но давайте обернемся на полтора века назад. Как же мы похожи с Россией позапрошлого века! Что если теперь спрогнозировать свое недалекое будущее?

Нет будущего без настоящего и тем более прошлого. «Русскую школу от нас скрывали тщательно. Почему? Чего боялись? Может быть, в ней какая-то сила, опасная для режима? Способная создать совершенно другое общество? Или, быть может, нас бережно предостерегали от пустых увлечений, иллюзий, повторения ошибок? Но незнание вряд ли помогает» (А. Цирульников)